Vòng cườm tay
Vòng cườm tay (còn gọi là vòng cổ tay) cho thấy bệnh thái sinh lý của nội mạch dưới bụng, dù là nam hay nữ đều liên quan bị bệnh sinh dục, bài tiết (hình 325).
Đường thứ nhất của vòng cườm tay có dạng chuỗi: gia sản không có gì đáng giá, cả đời vất vả, việc gì cũng phải làm mới có được (hình 326).
Đường thứ nhất của vòng cườm tay xuất hiện đường chỉ chữ thập, cho thấy người đó thời nhỏ vất vả, nhưng nhờ phấn đấu tiến thủ nên thành công lớn (hình 327).
Cung Khảm nối với vòng cườm tay, nếu đường sinh mệnh phàn nhánh hoặc có hình cá, hoặc từ hai đường khác kết thành hình tam giác cho thấy người đó thông minh, tài trí, luôn gặp vận may, có được nhiếu của cải (hình 328).
Vòng cườm tay tượng trưng cho sức khỏe, của cải và hạnh phúc, do đó ít nhât cũng phải thấy được một đường cườm tay hoàn chỉnh vòng quanh cổ tay. Nếu vòng cườm tay ngắt quăng và không có một đường hoàn chỉnh phần lớn người đó ít được nhờ cậy người thân, cả đời vất vả, về già cô đơn (hình 329).
Đường thứ nhát của vòng cườm tay có đường chỉ hình hoa sao cho thấy người đó có tài vận rất tót, dù khó khăn cũng được viện trợ bất ngờ (hình 330).
Vòng cườm tay chỉ có một hai đường chỉ phần lớn là dân làm thuê) bị người khác điều khiển. Nếu có ba dường chỉ trở lên thì học rộng hiểu nhiều, không giàu cũng sang (hình 331).
Ba đường quy ước
Mỗi ngón tay có ba đốt (trừ ngón cái có hai đốt), giữa các đốt có một dường phân giới, tổng cộng có ba đường) được gọi là ba đường quy ước, từ những đường chỉ ngắn này có thể biết được họa phúc lành dừ của con người.
Ngón cái: Ngón cái chĩ có hai đường phân giới, đường thứ nhất (thứ tự từ trên xuống dưới) rất quan trọng. Nếu chỗ này chỉ có một đường chỉ thì người đó vất vầ; nếu tay thuộc kiểu bàn tay nguyên thủy thì dường trí não chắc chắn vừa ngắn vừa nòng; nếu tay thô ráp cũng có tình trạng tương tự. Nếu hình bàn tay tốt) thêm đường thành công và đường sự nghiệp rõ ràng cho thấy người đó trọng thực tiễn và đạt được thành công.
Nếu chỉ có một đường chỉ và gãy đứt thì người đó tuổi thơ thể nhược nhiều bệnh.
Nếu hai đường chỉ có hình bầu dục thì gọi là mắt phượng, còn gọi là tâm Phật nhàn, hàm ý là “có duyên với Phật”. Người dó kìcn thức rộng, nhưng cả tin người khác nên dễ bỊ lừa. Nếu đường chỉ không tạo thành hình mắt mà khuyết hướng ra ngoài, thì trước tuổi trung niên khó có sự nghiệp hoặc gia đình vững chắc, sau này sè dần khá lên. Nếu khuyết hướng vào trong (tức theo hướng ngón tay) bước sang tuổi trung niên sẽ thất bại về sự nghiệp hoặc gia đình.
Ngón trỏ: Đường phân giới thứ nhất của ngón trỏ nếu có một đường chỉ đó ìà dấu hiệu trước khổ sau sướng, sự nghiệp phát triển từ không đến có, từ trung niên trở đi sẽ phát đạt. Nếu đường này gãy đứt: người đó không có hy vọng thăng tiến, dù có chức vị cũng rất vất vả.
Đường chỉ ngang và nhỏ, dù xuất hiện ở đường phân giới thứ nhất hay thứ hai đều cho thấy niềm tin và tài lãnh đạo người dó kém, dù có cơ hội thăng tiến người đó cũng từ chối vì thiếu tự tin.
Hai đường phân giới đều hoàn chỉnh cho thấy người đó cả đời dư dả, nếu có ba đường phân giới hoàn chỉnh thì người đó lãnh đạo doanh nghiệp lớn hoặc làm quan to, cả đời hạnh phúc.
Hai đường hoàn chỉnh: tính cách hướng nội
Hai đường hoàn chỉnh : theo đuổi niềm vui cuộc sống
Mắt phượng (đường Phật tâm)
Đường phân giới thứ hai ngón trỏ thường có hai đến ba đường chỉ. Nêu một đường thì tình thần tiến thủ, tham vọng lớn, cần xem thêm đường phân giới thứ ba (tức chỗ giao vởi bàn tay), nếu chỗ này chỉ có một đường chỉ thì người đó có chỉ sò thông minh (IQ) rất cao, có lý tưởng lớn, chắc chắn thành công hơn người. Nếu đường phân giới thứ ba có hai đường chỉ trở lền thì chỉ số thông minh thấp. Trở lại với đường phân giới thứ hai, nếu có hơn ba đường chỉ thì hoặc anh em bất hòa hoặc phá tài.
Đường chữ thập xuất hiện ở đốt thứ nhất ngón trỏ cho thấy người đó thích thể hiện mình. Đốt thứ hai có đường chỉ chữ thập cho thấy người dó a dua nịnh hót. Đốt thứ ba có đường chữ thập thì người đó sống an phận, không bon chen.
Ngón giữa: Đường phân giới thứ nhất ngón giữa có một đường chi, cho thấy người đó thích thể hiện mình, mọi việc luôn coi mình là nhất, đòi khi dù có nãng lực hay không việc gì cũng giành lấy để thể hiện mình, đặc biệt là khi đốt thứ nhất ngón giữa hơi ngắn. Nhung nếu ngón giữa thẳng, đường trí não đẹp, thì sự nghiệp ắt thành công, được cấp trên giúp đỡ. Nếu chỉ có một đường chỉ nhưng không hoàn chỉnh hoặc có quá nhiều đường tạp cho thấy đạo đức và tinh thần trách nhiệm người đó kém.
Đường phân giới thứ nhất của ngón giữa có hai ba đường chi’ và chỉ có một đường chỉ ngang thì ngược lại hoàn toàn, người đó không thích nổi bật, vì họ thường xuất thân trong gia đình quyền quý, không cần thể hiện tài nàng cũng có cuộc sống an nhàn. Nhưng loại người này thiếu kinh nghiệm sống, có thói xấu là phê bình người khác bừa bãi. Nêu có đường chỉ này mà đốt thứ nhất ngón giữa ngắn, móng tay cũng ngắn, cho thấy người dó không phải con nhà quyền quý, hơn nữa tuổi thơ có chuyên bất hạnh, hoặc mồ côi cha mẹ, hoặc cha mẹ ly hôn hoặc cha phá tài dẫn đến chán dời.
Đường phân giới thứ hai ngón giữa có hai đường chỉ trở lên, bất kể có hoàn chỉnh hay không cũng cho thấy người đó tương đối lý trí, có thế phân biệt hay dở, đúng sai. Nếu chỉ có một đường chỉ ngang mà ngón giữa thẳng và đẹp, các đường chỉ tay khác rõ ràng thì người đó biết lo xa. Nhưng nếu da thô ráp sẽ có ý nghĩa khác, giữa thông minh và ngu đần chỉ cách nhau gang tấc.
Giữa đốt thứ ba ngón giữa có một đường chỉ ngang rõ rệt chủ về thiếu niên không tụ tài, vất vả bôn ba. Đường phân giới thứ ba ngón giữa chỉ có một đường chỉ cho thấy người đó có khả năng dối mặt với hiện thực. Nếu hai đường trái ngược nhau thì sẽ trốn tránh hiện thực, không dám đối mật với khó khăn.
Đốt thứ nhất ngón giữa có đường chỉ chữ thập được gọi là đường có độc, người dó có tư tưởng theo chủ nghĩa độc thân mạnh mẽ, nếu là nam thì cả đời cồ độc, nữ thì có khả năng vồ sinh. Đốt thứ hai có một hai đường chỉ thẳng, trong đường chỉ có màu đỏ, người đó công chỉnh thanh liêm, chỉ cồng vô tư, làm việc rất có trách nhiệm.
Ngón áp út: Ba đường quy ước trên ngón áp út đều tán loạn cho thấy người đó kết hôn muộn và dễ bị người khác giới liên lụy. Đường phân giới thứ nhất ngón áp út là một đường chỉ hoàn chỉnh cho thấy người đó có tài nàng về nghệ thuật và luôn bằng lòng với những gì mình đạt được, biết tiếp thu phê bình và sửa đổi. Nếu chỗ này có hai đường chỉ ngang thì chủ về theo đuối niềm vui cuộc sông, cũng theo đuổi nghệ thuật, nhưng chỉ là tiêu khiển giải trí, không để ý đến lời phê bình của người khác, xét ở một góc dộ khác, người đó thuộc loại thành công muộn.
Đường phân giới thứ hai ngón áp út có hai đường chỉ ngang, hoàn chỉnh, người này có trách nhiệm với gia đình, tôn trọng, quan tâm đến bạn đời. Nếu đường phân giới chỗ này chỉ có một đường chỉ cho thấy ham muôn tình dục cao, có thói trăng hoa, nghiện rượu. Nếu trong đốt thứ nhất có hai đường chỉ nhỏ song song thì gọi là đường bệnh ước, chủ về dễ bị bệnh suyễn hoặc mắc các bệnh khác, ảnh hưởng đến đời sống vợ chồng. Nêu không phải hai đường nhỏ mà chỉ có một đường chỉ cũng gọi là đường bệnh ước, chủ về dễ mắc bệnh lây qua đường tình dục hoặc suyễn. Nếu ở đốt thứ ba có đường chỉ dài và rộng cũng cho thây dễ mắc bệnh lây qua đường tình dục, nên tránh quan hệ tình dục bừa bãi.
Đốt thứ nhất ngón áp út có đường chỉ thẳng dọc gọi là đường cẩn thận, người này xử sự cẩn trọng, vì thê thành công hay không còn tùy thuộc vào cơ hội và maỵ mắn. Đốt thứ ba có đường chỉ dạng lưới gọi là đường phiền não, cả đời nhiều phiền não, khó tích lũy tài sản.
Ngón út: Đường phân giới thứ nhất của ngón út là một đường chỉ hoàn chỉnh, chủ về có khả năng phán đoán tốt, biết phân biệt phải trái. Nếu có hai đường chỉ ham muốn thể hiện mình của người đó biểu hiện khác với nâng lực thực tế, phải phối hợp với đốt ngón tay để phán đoán: đốt thứ nhất dài mà đầy đặn thì ham muốn thể hiện mình rất mạnh. Đốt thứ hai dài mà đầy đặn thì tình hình hoàn toàn trái ngược, người đó trầm tĩnh, chịu khó và ham học hỏi. Đốt thứ nhất ngón út có đường chỉ chữ thập hoặc hoa sao thì người dó tự làm theo ý mình, không thích hôn nhân ràng buộc, có khuynh hướng theo chủ nghĩa độc thân, khó tránh khỏi trở thành người cô độc.
Đường phần giới thứ hai của ngón út là một đường chỉ hoàn chỉnh, cho thấy người đó coi trọng thực tiễn và nghiên cứu, nếu lại thêm đốt thứ ba dầy đặn thì đặc tính đó càng rõ rệt. Trong đốt thứ hai ngón út có đường chỉ chữ thập hoặc hoa sao, còn gọi là đường cơ trí, nhưng phải lưu ý ngón giữa của người đó, nếu ngón giữa nghiêng lệch thì cơ trí đó thiên về “bàng môn tà dạo”, đường chỉ đó biến thành đường giảo hoạt, chủ về “giỏi mánh khoé”, không thể không đề phòng. Đốt thứ hai ngón út có nhiều đường chỉ ngang nhỏ hoặc đường tạp, gọi chung là đường hư giả, người đó lời nóì không đi đôi với việc làm, nên tránh xa.
Đường phân giới thứ ba ngón út là một đường chỉ hoàn chỉnh, cho thấy tình thần nghiên cứư của người dó rất chuyên tâm; nếu là đường chỉ không hoàn chỉnh thì người đó thiếu kiên nhẫn. Đường phân giới thứ ba là hai đường chỉ hoàn chỉnh chủ về tri thức phong phú, nhiều dam mê, nhưng không phải là nhân tài nghiên cứu học thuật. Phần đáy đốt thứ ba ngón út có đường chỉ chữ thập hoặc hoa sao gọi là đường tham dật, người đó thích an nhàn ghét lao động, chỉ mong “ngồi mát ăn bát vàng”. Nếu xuất hiện hai đường chỉ chữ thập hoặc hoa sao sẽ gặp họa sát thân vì hành vi không tốt của mình. Nếu có hai đường chỉ thẳng rõ ràng gọi là đường vận ước thì vận tuổi già rất tốt, được phú quý lại tăng thọ. Nếu có ba đường chỉ thẳng rõ ràng thì có thể hành nghề y và công thành danh toại, cũng thích hợp với công tác thú y.
Các đường chỉ khác
Đường sinh mệnh, trí não, tình cảm, sự nghiệp, thành công, được gọi là năm đường chỉ chỉnh trên bàn tay, vì những đường này chủ về phú quý, thọ yếu của con người. Các đường chỉ khác gọi là đường chỉ tạp, “tạp” ở đây nghĩa không phải là tạp loạn hay phức tạp, mà là đôi lập với đường chỉ chỉnh. Thông thường, sự biến đổi của các đường chỉ tạp không phức tạp, ý nghĩa tương đối đơn giản, chỉ ảnh hưởng nhỏ đến vận số của con người. Trong vô số các đường chỉ tạp, dường hốn nhân, đường sức khỏe, vòng kim tinh và đường du lịch đã được trình bày ở trên, các đường chỉ còn lại hầu như có thể nhìn là biết được ngay ý nghĩa của nó, hơn nữa tỷ lệ xuất hiện của những đường chỉ này rất thấp, nên ở đầy khống trình bày chi tiết.
Hình dưới đây chi ra 35 đường chỉ để quý độc giả tham khảo.
Các đường chỉ quan trọng
Vòng kim tinh;
Đường lý tài;
Vòng mộc tinh;
Vòng thổ tinh
Đường kinh doanh
Đường hôn nhân (đường tình dưyên)
Đường con cái
Đường tình cảm
Đường hỏa tinh
Đường trí tuệ
Đường sình mệnh (đường sinh đạo)
Đuờng sinh mệnh trong
Đường du lịch xa
Đường âm kirih
Đường vận mệnh
Đường hoành tài
Đường thành công
Đường sức khỏe
Đường trực giác
Đường phóng túng
Đường di cư
Đường du lịch
Đường tiểu nhàn
Đường quý nhân giúp đỡ
Đường ra nước ngoài
Đường hy vọng
Đường tự phấn đấu
Đường phức cảm
Đường gia sản
Đường chữ thập thần bí
Đuờng mắt phụng
Đường tài năng
Đường sáng tác
Đường phiền não
Phép tính lưu niên đường sinh mệnh
Lấy trung điểm A của đường chỉ đốt thứ ba ở gốc ngón trỏ.
Vẽ đường thẳng dọc qua A, trên đường thẳng đó từ điểm A lấy độ dài ngón cái giao tại điểm B, điểm B chỉnh là mốc để tính lưu niên đường sinh mệnh. Vẽ một đường thẳng ngang vuông góc với đường thẳng A, lấy điểm B’ tại mép bàn tay phải dưới ngón út.
Lấy trung điểm của gốc các ngón, điểm kẽ ngón, điểm mép bàn tay ở ngón trỏ và ngón út, tổng cộng 9 điểm, nối các điểm này với điểm mốc B, diểm giao giữa các đường thẳng này với đường sinh mệnh, lần lượt là: 5 tuổi, 10 tuổi, 15 tuổi, 20 tuổi, 25 tuổi, 30 tuổi, 35 tuổi, 40 tuổi, 45 tuổi.
Lấy trung điểm c giữa điểm mé bàn tay chỗ ngón út 45 tuổi đến điểm B, đồng thời lấy điểm D ở cung Càn hai bên vòng cườm tay, điểm E ở cung Cấn; lấy trung điểm F của đường từ D đến E. lấy trung điểm G ở mé bàn tay của đường từ B đến D, lấy trung điểm H của đường từ D dến F, lấy trung điểm I của đường từ F đến E. Tám điểm CBGDHFIE
lần lượt nối với điểm mốc B, điểm giao giữa các đường thảng này với đường sinh mệnh, lần lượt là: 52 tuổi, 59 tuổi, 66 tuổi, 73 tuổi, 80 tuổi, 87 tuổi, 94 tuổi, 101 tuổi.
Phép tính lưu niên đường trí não
Vẽ đường dọc ngón giữa A-B, trên đường A-B lây dộ dài ngón giữa A-C, điểm c là điểm mốc để tính lưù niên đường tri nào.
Lấy trung điểm của gốc các ngón tay, điểm kẽ ngón, điểm mé bàn tay, tổng cộng 9 điểm, phép tính cũng giông đường sinh mệnh, nối 9 điểm này với điểm c, điểm giao giữa các đường thẳng với đường trí não lần lượt là: 5 tuổi, 10 tuổi, 15 tuổi, 20 tuổi, 25 tuổi, 30 tuổi, 35 tuổi, 40 tuổi, 45 tuổi.
Lấy các điểm ở mé bàn tay dưới ngón út, phương pháp cũng như phép tính lưư niên đường sinh mệnh, từ gốc ngón út đến vòng cườm tay chia thành bốn phần bằng nhau, lấy 4 điểm, lần lượt là: 52 tuổi, 59 tuổi, 66 tuổi, 73 tuổi.
Phép Tĩnh lưu niên đường tình cảm
Ngón áp út cho thấy tài năng về nghệ thuật, nên ‘lấy độ dài ngón áp út làm tiêu chuẩn để tính lưư niên đường tình cảm, đoạn A-B.
Ngón út cho thấy hành vi và trình độ học vấn, còn cung Càn đại diện cho âm đức và quan hệ phụ mẫu, nên từ trên đường thẳng đọc của ngón út A-P lấy độ dài bàng ngón út A- B giao tại điểm B, điểm B thích hợp ồ cung Càn, nên cho thấy phẩm chát đạo đức và khí chất của một con người thừa hưởng do cha mẹ di truyền, làm điểm mốc để tính lưư niên đường tình cảm.
Lấy diểm mé bàn tay dưới ngón út, trung điểm, điểm kẽ ngón ... đến trung diểm gốc ngón trỏ, điểm mé bàn tay, tổng cộng 9 điểm. Theo chiều ngược chiều kim đồng hồ, lần lượt nốí các điểm này với điểm B, điểm giao giữa các đường thẳng này với đường tình cảm lần lượt là 5 tuổi, 10 tuổi, 15 tuổi, 20 tuổi, 25 tuổi, 30 tuổi, 35 tuổi, 40 tuổi, 45 tuổi.
Phép tính lưu niên đường sự NGHIỆP
Ngón trỏ đại diện cho tinh thần. Nghị lực, vận sự nghiệp của một con người đại thể dựa vào sự phối hợp giữa tinh thần nghị lực và sức sống, cho nên lấy dộ dài ngón trỏ làm độ dài tiêu chuẩn để tính lưư niên đường sự nghiệp, đường A-B.
Lấy độ dài ngón trỏ A-B, giao tại B’ trên đường thẳng dọc ngón trỏ, điểm B’ chỉnh là điểm mốc để tính lưu niền đường sự nghiệp.
Chia khoảng cách từ điểm s ở mé bàn tay dưới ngón út đến điểm ở cung Càn thành 4 phần bằng nhau, ký hiệu là 5 điểm o, p, Q, R, s, nòi các điểm này với điểm B, điểm giao R: 28 tuổi; B’-S: 35 tuổi.
4. Chia các điểm gốc ngón tay, kẽ ngón tay giống như phép tính lưu niên đường tình cảm, các điểm lần lượt cộng 5 nảm, bắt đầu từ điểm s là 35 tuổi, lần lượt sẽ là: 40 tuổi, 45 tuổi, 50 tuổi, 55 tuổi, 60 tuổi, 65 tuổi...
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét